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  • 对中阴身的认识与自救

    的“打呀!杀呀”的吼叫声。杀业重的人,将受到食肉罗刹、凶猛怪兽的追逐、砍杀;时而又会遇到严寒、酷热、雨水、雪片、黑暗、狂风和高山、雪山的崩裂、怒海奔腾、烈火漫天和强风吹刮的呼啸声。此时中阴身会吓得四处...

    犟牛居士

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  • 宋代民间的佛教信仰活动

    ,如“佛言五戒,以杀戒为首;佛言十业,以杀业为首”。并宣称不杀生可得长寿。例《大藏经》云:人不杀得长从命报。如“爱护物命及放生施食,皆得长寿”。(注:《善诱文?仁寿必鉴》;《善诱文?五戒之首》。)《...

    吕凤棠

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  • 索达吉堪布——旅途的脚印(六)

    了不少杀业。当地有一种陈年老规矩,每当逢年过节的时候,家家都会宰杀一只雄鸡,并用鸡头供奉天尊、海神、观音娘娘,祈祷他们保佑全家平安、财富圆满、身体健康。现在想起来,心里十分后悔。”   听了他的话,...

    索达吉堪布

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  • 真快乐

    大凡一个人的禄寿厚薄,实关系到宿生所造业因的善恶。《地藏菩萨本愿经》中说,宿世杀生者,今生需受短命报。这样讲米,公子前生的杀业一定是很重的。我们既知道他短命相的原因,那就可用对治的方法,戒杀放生,广修...黄医道:“唉,你这疮定是杀业所感的吧,你必需诚心忏悔,立誓改业。或者还可挽回,不然虽卢扁(过去名医)再生,亦难为力了。”因给他敷药。并再三造嘱以虔诚悔改.那人听了,非常恐怖,自悔往日行为,实太残忍,...

    不详

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  • 倓虚大师自述:影尘回忆录(下册)C

    例如佛教里最基本的几件事:  第一:不让人有惨忍的好杀心,(乃至一切杀因、杀缘、杀法、杀业。)第二:不让人有不与取的偷盗心,(乃至一切盗因、盗缘、盗法、盗业。)第三:不让人有非礼的邪淫心,(乃至一切淫因...

    倓虚大师

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  • 慧律法师著:佛心慧语

     ◆血肉淋淋味足珍,一般痛苦怨难伸,设身处地扪心想,谁肯将刀割自身。劝君远离杀业,切莫杀生招苦报。  ◆生前枉费心千万,死后空持手一只。  荣华终是三更梦,富贵还同九月霜。  病到方知身是苦,健时都为...

    慧律法师

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  • 密宗虹身成就略记

    变成度母,如雄鹰腾空,不舍肉身而直接飞往观音刹土,此为当时许多人所亲见。   又四十年代圆寂的噶托拉西觉卓说过∶以前藏地有一位屠夫,杀业深重,后值遇善知识,于是断恶行善,一心一意诵持观音心咒,后来...

    不详

    佛学论文|因明|五明

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  • 认识佛教(前言)A

    。慈悲,第一就是不杀,用意很深。如果不熟读地藏经,要不把地藏经参透,你对于这一句真正的含意就没法理解。真正参透了才晓得,一切恶业中杀业最重。为什么呢?一切有生命的众生,没有一个不珍惜自己的生命,没有...

    净空法师

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  • 不争人我

    怎麽应用,你说你有病,就多去放生,有人常生病,是以前杀业太多,所以要多去放生,要有慈悲心,最好不要吃荤的,不吃荤就是不杀生,不杀生可以培养清净本体,一些障碍比较不会来。最重要还是你已种什麽恶因,所以得...

    玄祥

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  • 王雷泉编:悲愤而后有学——欧阳竟无文集(4)

    臂时,心平无异。以能弃舍一切法故,臂自平复。于是调达福尽,应堕阿鼻。如来威神之力,调达第一不知恩义,临狱闻言,痴人调达,嗔恚于佛,横起杀业,今当堕于阿鼻地狱。即时大怖,深生亲好,作大声言:我今惟以骨肉,...

    王雷泉

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